إِيمَاءات

[كتبت هذي التدوينة قبل سنة تقريبًا من اليوم، وكانت قبل يومين من آخر اختبار لي بالجامعة في منتصف شهر أغسطس 2015]... يومان يفصلاني عن الخروج من عنق الجامعة الحكومية الوحيدة في هذا البلد المُتَوحد من العالم... شحنت فجر اليوم الكثير أغلب أغراضي من الغرفة التي أقمتُ بها ست سنوات، غرفتي تبدو واسعة جدا لدرجة دفعتني لزراعة نجوم فسفورية على سقفها ... حَوَت الكثير من الأشياء المبعثرة وأرواح الموتى، ورائحة الأحياء: موركامي، كافكا، مريد البرغوثي، محمود درويش، إياد الحكمي، مظفر النواب، عبد الله ثابت، وطبعًا روحي الشريدة بينهم مع عدد آخر من الأرواح . لا أستطيع الحزن على خروجي من هذا الكهف بعد ست سنوات من التحديق في جداره، فالمكان أصبح اليوم مليء بالوحشة...نسج العنكبوت شباكه حوله، وعشعشت حمامتان على نافذة الغرفة، وليس بيدي سوى كتاب ملعون يقول لي: [لا تحزن، إن كافكا معنا] !! ربما حان وقت التخلص من ظلال الكهف، وتولية الوجه شطر نار الحقيقة، حيث يجتمع الأصدقاء حولَ النور، يتسامرون عما رأوا من ظلال وهم مقيدين جهة جدار الكهف... "كانت الظلال جميلة"، "هل تذكرون ظل سلمى؟"، "ك...

يطلق التعلم المفتوح المصدر على عملية انتاج، ثم مشاركة المحتوى العلمي، وذلك من أجل تسهيل وصول جميع الأفراد للمعرفة بشتى أنواعها. وللوصول لهذا الهدف نحن بحاجة لإتاحة المحتوى التعليمي من قبل المؤسسات المنتجة للمعرفة مثل الجامعات والمعاهد والمراكز البحثية. ويتيح محتوى التعليم مفتوح المصدر لغيره من المنتفعين حق تعديل المحتوى بما يتناسب مع طبيعة العرض، فمثلًا بإمكان بروفيسور في جامعة أمريكية نشر محتوى مقرر برخصة مفتوحة المصدر، ثم يأتي أستاذ جامعي عماني يضيف أو يعدل في هذا المحتوى ليدرسه في جامعة عمانية، وكل ما على هذا الأستاذ هو ذكر المصدر الرئيس لهذا المحتوى التعليمي. الأمر الذي يساهم في تسهيل عملية وصول المعرفة لأفراد أكثر. وبالإيمان أن المعرفة حق للإنسان كما تشير المادة (26) من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، أصبح المحتوى المعرفي المفتوح المصدر ضرورة. خاصة في ظل تحول المعرفة إلى رأس مال تحاول بعض المؤسسات والدول احتكاره، ما ينتج على الضفة الأخرى مجتمعات جاهلة تضطر لتصدير مواردها الطبيعية، ثم إعادة استيرادها كمواد استهلاكية بمبالغ أغلى بكثير.   #هامش : منذ أيام دراستي ا...

كانا جالسين على بركة الحديقة، يمر بجانبهما طفلٌ صغير من الجالية الهندية على دراجته، يبدو في السابعة، يغطي رأسه الصوف، ويلبس نظارة تغطي جزء كبير من وجهه . ناداه، وأشار له بيده أن يجلس بجانبها... أوقف دراجته على جدار كورنيش البركة، وجلس بكل هدوء، ثم رمى كلمة بلغته الهندية. ابتسما بافتراض أنها تحية . مد الرجل يده باتجاه البركة وهو يقول: انظرا، هذي البركة عبارة عن بحر صغير، احتوته هذي الأرض التي نسميها القرم... القرم هو شجر القرم المحمي هنا، و كما قرأت أثناء ثورة الجميلات في أوكرانيا بأن معناها الحصن في لغة التتار... الهواء هنا رطب في الصيف، وفي الشتاء هو بارد... بارد و... فقط... هل تعتقدان بأن القرم تعني الحصن؟ لا اعتقد ذلك، ربما مطرح ومسقط مليئتان بالجدران، والأسوار، والقلاع.... مسقط ومطرح هما القرم، والباقي عمان . يميل بنظره إلى الطفل ويكمل: هل تعلم يا صديقي، أنا أحبك رغم أني لا أعرفك؛ لأنك تواجدت في لحظة جميلة أمام هذا البحر الصغير، بحرٌ في متناول الحديقة. نستطيع المشي حواليه في حين أنك تقود "سيكلك" الصغير هذا معنا... لقد جاءتني فكرة . يلف رقبته لليمين -حيث تجلس ه...

كان معلم الرياضة المدرسية الوحيد في المدرسة الابتدائية، وحده لا شريك له قائم على الفصول من الصف الأول وحتى الصف التاسع -مع أنه كان يتنازل عن بعض الصفوف الدنيا بسبب ضغط جدول حصصه-... هادئ جدًا لدرجة أنه لم يصرخ في وجهي رغم [استهتاري] في حصصه الرياضية لسنوات. هو اختفى في حياته، لم أره منذ خروجي من المدرسة... ولكن كل ما كان يحدث في حصته لا يزال يحصل على مستوى القرى والولايات والدول ! كنت متعجبا طوال فترة دراستي من جديته في تدريس كرة القدم، والأعجب بأنني كنت أضحك طوال حصة الرياضة، وطردتُ من الملعب عدة مرات بسبب استهتاري بـ[الفوز والخسارة]... فأنا الحارس الذي يتكئ على عارضة المرمى، ويتعلق فيها غير مبالٍ بما يدور أمامه، أو بما يدخل ويخرج من هذا المستطيل المعدني المسمى بالمرمى! ====================== يأمرني استاذ ناصر كما يأمر المدربون لاعبيهم: "العب بجدية" ! ... فأمشي على حواف ملعب المدرسة أبحث عن شيء يسمى الجدية في هذه اللعبة ! ====================== يطرح من سجله درجاتي كما تطرح الغيمة المطر حتى تختفي، ثم يقول: "ما بقالك شيء"... ولأن الفوارق بين أوائل المدر...

أنهيت اختبار الجيولوجيا العملي، خرجت من القاعة ماشيًا بخيلاء، ويميني قابضةٌ على ورقة أسئلته كيد فارسٍ يحمل رأس عدوه بتباهٍ، وغير مبالٍ بما خلفه سفك حياة رجل ما... الاختبارات لا تعني لي شيئا سوى شيء يجب التخلص من رأسه بالوقت... قدماي تجريان بي حيث لا أعرف، أُناس يمشون بدون اكتراث بشكلي الذي ينم عن خروجي من الاختبار، وأعمدةُ جدران خشنة الملمس لا أكف عن لمسها على طول ممرات الجامعة... تسقطُ أصابعي على عمودٍ ناعم الملمس، أدير بصري اتجاهه لأنتبه أنها غطاء زجاجي لواجهة معرض للفنون التشكيلية، لم أجد مقاومة من نفسي تمنعني من الدخول، فماذا سوف أفعل في نهارٍ أبدو فيه وحيدا مع رأسِ اختبارٍ ممل!؟ *********************** منذ ذلك اليوم المشؤم -قبل سنة- وأنا وحيد. أصدقائي بعيدون، غير مبالين بصديقهم المشوه بجرح يشبه الهلال. كنت قبل ذلك الوسيم بينهم، وفي حضور فتاة حولنا أتحدث إلى أصدقائي بمواضيع تهم تلك الفتاة، أتقن دوري بحركات جسدي المصطنعة، ونغمة صوتي، مثل الممثل على مسرح مونودراما ... أنا ممثله، ولا يحوي سوى مشاهدةٍ واحدة، تلك الفتاة... أما أصدقائي فهم خشب المسرح وستارته وأضواءه . أغويت ا...

قبل أيام ناقشت مع بعض الأصدقاء طريقة تعاطي بعض المؤسسات مع الأخبار، وكيف بإمكان عنوان واحد أن يقلب المفاهيم رأسًا على عقب عن طريق التلاعب في [طريقة] طرح الخبر، فعلى سبيل المثال هناك من يستخدم [النسبة] للتغطية على تأخر المؤسسة في [نتائجها العددية]، والعكس؛ كأن يستخدم [العدد] للتغطية على النتائج النسبية المتراجعة . نأخذ على سبيل المثال جامعة السلطان قابوس، والعنوان العريض في جميع صحفها الداخلية: "منظمة QS تعتذر عن تصنيفها الخاطئ لجامعة السلطان قابوس، وتؤكد انها من ضمن أفضل 4% م ن جامعات العالم"... بينما عدد الجامعات التي صنفتها QS يصل إلى عشرين ألف جامعة، وهو ما يضع جامعة السلطان في الرقم 800 من القائمة . ما قامت به الجامعة هنا هو تقديم الخبر كنسبة للتغطية على التراجع العددي في ترتيب الجامعة . من جهة أخرى، بعد تدني أسعار النفط، وتعاطي دول الخليج بنموذج جديد مع خططها الاقتصادية، ظهرت على أوائل الصحف والأخبار الخليجية: "ارتفاع نسبة المصادر غير النفطية في دخل الدولة" [ راجع الرابط ]... وهنا تم تقديم النسبة على العدد، وذلك لأن الصادرات غير النفطية لم ترتفع ك...

[لتكن البداية انسلاخية ... اسمع، كل ما سأذكره هنا لا يمت للانتماء الصحراوي بصلة، والمذكرة مكتوبة منذ سنة تقريبا في نوفمبر 2014...] . أنا لا أتابع المباريات، ولا أستمتع بها، ولكني أحاول بعض الأوقات أن أبدو كذلك عندما أستطيع فيها التحكم بظاهري . سمعت بمباراة تسمى "الديربي" بين نادي صحار ونادي صحم، ستقام في مجمع صحار الرياضي في يوم يسمح لي فراغه بحشوه بأي شيء لا أحبه –كمتابعة مباراة من مدرج جماهيري مثلا-. أخوتي وأبناء خالي وجيراننا كلهم متحمسون منذ يومين لهذا اللقاء ’ الكروي ’، أظهرت الحماسة معهم بصورة ’ مبتذلة ’، كسفت ركبتاي بانحناءة بسيطة، ورفعت يديّ وقلت: "ييي ييي ييي " وأنا أحرك رسغاي بحركة دائرية.... "وابوي عليش" كان الرد المُبتذل الوحيد على حركتي الحماسية !! قصدنا النادي أنا وأخوتي بسيارة والدي –بسبب حجز سيارتنا الأخرى في الشرطة-، التواجد الجماهيري والأمني كثيف حول المجمع الرياضي، وسيارات المشجعين تحتل مواقف وعدد من الشوارع في حارة سكنية قريبة . افترقتُ عن اخوتي عند مدخل المجمع. على البوابة يتزاحم تيار كبير من الجماهير، خضت مع الخائ...